Croatian English French German Italian Russian Spanish Swedish

4Dportal.com Facebook Profil4Dportal.com Twitter4Dportal.com YouTube kanal4Dportal.com RSS

A+ R A-

MIROSLAV PRVULOVIĆ: Duhovno-psihološke dimenzije ljetovanja

4350

- Privremeno iskoračivanje iz energetskog vrtloga, iz kolotečine ili rutine, na koje se svodi naš život, a pogotovu vezane za profesiju i rad kao izvor prihoda, koji je osnovom našeg egzistencijalnog održanja u ustrojstvu postojećeg svijeta. - Ispod njih, kolotečine i rutine, u dubini, cjelokupna je mreža energija koju tvore svi naši odnosi u radnom i životnom, obiteljskom, itd. ambijentu. - Sa ovim iskoračivanjem shvaćamo problem civilizacijskog konteksta koji nam, ili kojim nam se kreiraju radni i životni ambijenti koji nisu "po mjeri čovjeka", koji nas zarobljavaju mehaniziranošću i robotiziranošću, na šta tek dolaze, kumulativno, svi drugi negativni utjecaji i dešavanja. - Van svakidašnjeg ambijenta i aktivnosti - možemo kao na dlanu da pratimo sopstvena čista unutarnja dešavanja, duhovne i psihološke procese, bez vanjskih inicijatora, bez projekcija, bez utjecaja drugih, bez oslanjanja na druge, bez okrivljavanja drugih...

Tema za koju oni sa otmjenim predstavama o duhovnosti očekuju da bude obrađena u parodijskoj kolumni, međutim, ako smo spremni radije učiti od guru Života, u onome u čemu se od njega može učiti, negoli od najautoritativnije duhovne i kozmološke literature, onda nam ne bi tema o duhovno-psihološkim dimenzijama ljetovanja, i uz svu prividnu prizemnost u formulaciji, nikako išla u smjeru parodiranja,  već u smjeru najozbiljnijih duhovnih sagledavanja, izvlačenja najpraktičnijih, čak neočekivanih duhovnih pouka; bar se može pokušati u tom smjeru.

I ovde će biti korišteno "ljetovanje", kao opći i svepristuni, atraktivni termin, a u stvari je suština u svakom vidu našeg povremenog, od dva-tri i više dana, izbivanja iz svakodnevnog životnog i radnog ambijenta.

Kao i od ili oko svega što imamo na Zemlji - gospoda Čuvari su nam "pomogli" napraviti zbrku i komplikacije, kojima se suština iščaši, pa ju mi potom uopće i ne vidimo i ne shvaćamo, ili je tek samo naziremo. Tako je i sa ljetovanjem. Ljetovanje i more, ljetovanje i luksuzni, atraktivni "sadržaji", kako se to stručno-turistički kaže, usluge i uvjeti na visokoj razini, itd. Što netko više toga ima, što si više od toga može priuštiti - to mu se ljetovanje smatra ispunjenijim, kvalitetnijim, učinkovitijim. Sa duhovno-energetskog stajališta ovo je čista glupost! U koju, naravno, nikome nije zabranjeno vjerovati, ako joj je naklonjen.

Ako obratimo pozornost na suštinu ljetovanja - onda nam je posve svejedno provedemo li ga negdje u šumi ili pokraj šume, ili u nekom seoskom domaćinstvu (tzv. seoski turizam), bez apsolutno ikakvog "pratećeg sadržaja" (opet malo nadobudne turističke terminologije!), ali, naravno, uz nekakve normalne uvjete, da nam ne bi zamaranje oko njih stvaralo dodatne napore; ili ga proveli  u nekim "extra" uvjetima, sa puno kulturnih, zabavnih i ostalih stereotipno primamljivih "sadržaja". Da ne kažem da bi, sa stajališta biti ljetovanja, ono ispunilo svoju funkciju i da ga provedemo (pretpostavljam, ipak ne bih da takvu varijantu isprobavam) nekoliko dana negdje u zatvoru, budući da već jesmo u Zatvoru, te imamo značajna iskustva sa njima.

Dakle, sa stajališta biti ljetovanja... A na nju nas upućuju dvije ilustracije.

Ilustracija br. 1

"Kolotečina: trag koji na mekanom putu ostavljaju kola; 2. ustaljen red po kojem se što odvija; rutina. Fraezologija: ući (vratiti se) u kolotečinu - ući (vratiti se) u ustaljen red, uobičajen život, svakodnevne navike."  (Hrvatski jezični portal)

Ilustracija br. 2

"Dolap (tur. dolap) 1. (...); 2. drvena naprava s konjskim pogonom koja je služila za navodnjavanje (primjerice u Makedoniji)." (online rječnik) (Napomena: konj je pokretao dolap tako što je vukao jednu "osovinu", stalno idući u krug oko uspravno postavljenog "stuba".)

M. Rakić: "Dolap"

"Ja znam jedan dolap. Crn, glomazan, truo,
Stoji kao spomen iz prastarih dana.
Njegovu sam škripu kao dete čuo.
Stara gruba sprava davno mi je znana.

Jedan mali vranac okrece ga tromo,
Malaksao davno od teškoga truda.
Vuče bedno kljuse, sipljivo i tromo,
Bič ga bije, ular steže, žulji ruda.

Vranče, ti si bio pun snage i volje,
I dolap si stari okretao živo.
Tešila te nada da će biti bolje;
Mlad i snažan, ti si slatke snove sniv'o.

Al' je prošlo vreme preko tvoje glave,
Iznemoglo telo, malaksale moći;
Poznao si život i nevolje prave,
I julijske žege, i studene noći.

O kako te žalim!- gle, suze me guše,-
Oličena sudbo svih života redom,
Tebe, braću ljude, i sve žive duše,
Jednake pred opštom neminovnom bedom.

(...)

Ti si, kao i ja, od mladosti rane
Osetio opštu sudbu što nas gazi,
I gladan i žedan provodio dane
Sve u istom krugu, sve na istoj stazi.

Ti si, kao i ja, na julijskoj žezi,
Dok žubori voda kraj tebe u viru,
Sanjao o sreći, nagradi, i nezi,
Sanjao o dobrom, zasluženom miru.

(...)"

Ilustracije nas upućuju na ono što imamo, kao lako uočljivo i promatračkom pogledu kojem je zamorno da se udubljuje u ono što vidi, na površini problema koji se makar samo privremeno i jednaputa godišnje rješava ljetovanjem: kolotečina ili rutina na koje se svodi naš život, a pogotovu vezan za profesiju i rad kao izvor prihoda, koji je osnovom našeg egzistencijalnog održanja u ustrojstvu postojećeg svijeta. Osobito nas je suvremena civilizacija, ili mi sami sebe preko nje, a uz pomoć i implicitne sugestije i usmjerenja  Čuvara - napravila robotima i robovima posla kojim se bavimo, namećući nam preko njega i njemu primjereno nedostojan ritam življenja, te nam doista život napravili kolotečinom i rutinom koje nas polagano ali sigurno energetski izrabljuju, ako smijem reći i - zaglupljuju.

Malo je jedno ljetovanje da nam anulira svu silinu te izrabljenosti, pogubnog krunjenja naših potencijala preko svakidašnje inercije rada i življenja, ali - ono svakako jeste u toj funkciji, i tu nam funkciju ispunjava. Svakako bi nam u potpunijem anuliranju svega toga naopakog što nam se nehumanim ritmom rada i življenja napakuje - pomogla i češća izbivanja iz životnog i radnog prostora, povremenim vikednima bekstva, iskoračivanja iz kruga po kojem se, kao onaj Rakićev vranac, krećemo iz dana u dan; pitanje je da li osobno imamo uvjete za to.

Ovim je tek naznačen onaj dublji sloj "djelatnika" na našem energetskom iscrpljivanju i izrabljivanju. Na površini smo imali rutinu, kolotečinu, inerciju - koje nas energetski slamaju. Ispod njih, u dubini je cjelokupna mreža energija koju tvore svi naši odnosi u radnom i životnom, obiteljskom, itd. ambijentu. Mi smo dio te mreže, mi smo u toj mreži. I ako ostavimo nekoliko dana da se odmorimo, ne idući na posao, ali ni kod kuće, u stanu, ne radeći ništa - opet nismo na velikom dobitku u vezi sa kompletnim rasterećivanjem. U redu je, odmorićemo se mi od nekih radnih napora, na poslu ili u kući, stanu, ali - ostajemo podjednako pridavljeni, pridavljivani rutinom odnosa u kojima smo, u obitelji i u susedstvu, gušeni i iscrpljivani energetskom mrežom interakcija u kojima smo, te energijama samog prostora, koji dakako nije bez energetskog otiska svega što se u njemu dešavalo, sa nama u njemu, i sa drugima oko nas u njemu, ostaje nam gušeća statička rutina samog prostora u kojemu smo svakodnevno.

Ljetovanjem, odnosno, udaljavanjem na nekoliko dana iz svega toga - mi iskoračujemo iz svega toga, iz svih tih energetskih mreža, dakle, ne samo iz pukih obaveza koje u svom radnom i životnom ambijentu imamo. Stoga je učinkovitije ako iz svega toga "pobegnemo" - baš sami! Odlaskom sa obitelji mi svakako istupamo iz kruga obaveza i energija u kojima smo iz dana u dan, ali - ne istupamo i iz mreže energija koje tvore naše obiteljske interakcije. Svejedno, čak i da su nam obiteljski odnosi odlični, mada sumnjam da bi bilo dosta njih koji bi podigli ruku da se prijave kako pripadaju takvom krugu, ali, opet, zdravo je da povremeno budemo i van takvog kruga.

Ovde se mogu zgodno umetnuti i neki aspekti ideje o vezanosti, u smislu istočnjačke duhovne propagande (opravdane, naravno, ali i sa mistificiranjem nečega što nije uvijek baš mistično). Mi doista imamo jednu razinu vezivanja, za ljude, aktivnosti, stvari, vezanosti koja ide na štetu naše ravnoteže i stabilnosti: ako nešto od toga izgubimo, ili nas nešto od toga napusti - gubimo stabilnost, zapadamo u stanje kao da smo izbačeni iz kolosjeka, što je očekivana posljedica vezanosti. Ide jedan proces oslobađanja od vezanosti, koji zaista jeste u užem smislu duhovni proces, onako kako se on i opisuje u istočnjačkoj duhovnosti, i ne samo u njoj. Međutim, neovisno o bilo kakvoj posebnoj i specifičnoj duhovnoj metodologiji - mi imamo i uvježbavanje u oslobađanju od vezanosti, a preko "mehanizma" ljetovanja, odnosno, svakog sličnog vida iskoračivanja na nekoliko dana iz kruga obaveza i odnosa u kojima smo svakodnevno.

U ovom slučaju nas inercija i rutina vezuju, one mogu tako jako da nas vezuju, preko vezivanja da nas iscrpljuju, da nas mogu dovoditi u nekim slučajevima do energetskog kolapsa. Ubijeđen sam da mnogi psihološki problemi, naravno, bar mnogi koji pripadaju nekoj lakšoj kategoriji, imaju djelomice ili u potpunosti uzročnike u vezanosti, preko radne i životne rutine i inercije, kako za radni ambijent, tako, još i više, za svakidašnji životni prostor, za odnose u njemu i van njega, u obitelji, ili u kući, u stanu u kojem živimo. U smislu u kojem svaka inercija nosi jednu vrstu vezanosti, u kretanju "tijela" nad kojim djeluje.

Svako ljetovanje doživljavamo kao lijepo i pamtimo po prijatnim uspomenama. I kada krećemo na ljetovanje - krećemo sa osećajem zalaženja u prijatna dešavanja. Mi to, svjesno ili ne, vezujemo za odmor i odmaranje od poslova i obaveza kojima smo zatrpani, za slobodu od njih, kao i za ljepotu ambijenta u koji idemo. Zato u ovom drugom slučaju na strani onih koji su "nudioci" usluga stoji trud da ambijent bude što bolji, privlačniji, prijatniji, atraktivniji... I za te ambijente, ali i za mnoge druge koje kao lijepe osmotrimo na svojem putovanju - nerijetko pomislimo kako bi bilo rajski živjeti tu (osobito se to može odnositi na more, te na brdovite ili planinske pejsaže, "netaknutu prirodu", itd.), za razliku od onoga što mi imamo kao svoj životni i radni ambijent. Odnosno, pomislimo kako bi bilo lijepo da možemo za stalno imati sve te užitke koje imamo dok smo na ljetovanju, kada bi se ljetovanje moglo produžiti na mnogo veći broj dana.

Iluzija koja proizilazi iz prijelaza iz rutine i inercije iz koje smo došli u "odstupanje" od njih, jer ljetovanje ili kratkotrajni sličan boravak upravo dolazi kao takvo jedno - odstupanje, iznimka. Mi ljepotu doživljaja na ili u vezi sa ljetovanjem dobijamo time što iskoračujemo iz rutine i inercije svakidašnjeg života. Što znači - ako bi nam se sam taj život na ljetovanju pretvorio vremenom u istu onakvu ritinu i inerciju iz koje smo bili privremeno pobjegli, izgubila bi nam se ta ljepota koju smo u početku imali, te bi nam u tom slučaju bio potreban drugačiji vid iskoračivanja iz te nove životne rutine i inercije. Nama su, na primjer, more i život na moru idilični, jer dođemo da tu proboravimo izvjestan broj dana, pobjegavši iz svoje životne inercije, ali - ljudima koji tamo žive, kojima je život na moru ista takva rutina i inercija od kakve smo došavši na more mi pobjegli - život na moru nije ni približno idiličan kao nama, odnosno, može biti lijep ili težak onoliko koliko i život na bilo kojem drugom mjestu na planetu.

I ovo nam iz nekog drugog kuta ukazuje na suštinu ljetovanja (ili sličnog vida kratkotrajnog izbivanja iz "bazičnog" životnog i radnog ambijenta): ono nam donosi opće energetsko isceljivanje dok je odstupanje od naše životne rutine i bazičnog životnog ambijenta, ako bi nam ono postalo takvom istom životnom rutinom - ne bi više imalo isti efekat.

Ne mogu, a da se povremeno ne osvrnem na "tajnaše", uprkos svoj konceptualnoj plitkosti, ja dosta učim od njih, mnoga njihova eksperimentiranja su mi na razne načine poučna. U ovom slučaju: ljetovanje možemo povezati sa jednim od njihovih svetih načela - stalno biti pozitivan, biti ispunjen prijatnim emocijama, održavati psihološko stanje na visokoj razini, itd. Očito je da sa ovakvim fokusom preko uma zadajemo sebi smjer koji nas obavezuje na stalnu napregnutost i stalnu budnost nad sobom, nad onim što mislimo ili, još gore i teže - osjećamo. Takvi ciljevi, biti stalno pozitivan i u dobrom raspoloženju, "biti u vortexu!" - ne mogu se trajno na ovakav način postići, tj. održavati. Djeluju u nama ili kroz nas sile i energije za koje smo daleko od toga da ih naporom svog uma možemo obuzdavati. Znam da "tajnašima" primjena ovog svetog načela polazi ili može polaziti za rukom, pitanje je koliko to može biti na duge staze pouzdano, odnosno, drugo je pitanje - ne gubimo li mi nešto negdje, na nekoj drugoj, nama tajanstvenoj i nepristupačnoj razini našeg bića.

Ljetovanje je drugi momenat (prvi će doći na red za neko naknadno tumačenje) koji mi pokazuje, smijem reći - dokazuje, kako trebamo tragati za nekim dubinskim uzročnicima i zakonitostima, čijim ovladavanjem bismo postigli da se kao željeni refleksi ispolje, između ostalog, i " stalno biti pozitivan, biti ispunjen prijatnim emocijama, održavati psihološko stanje na visokoj razini, itd.". Um nas može dovesti do tih uzročnika i zakonitosti, te nam pomoći u pravljenju plana djelanja po njima, ali - on ne može postići ono što treba da se ispolji tek kao spontani refleks dubinskih dešavanja, odnosno naših drugačijih utjecaja na ta dubinska dešavanja u nama. Niko, ukoliko nije "tajnaš" (!), ne ide na ljetovanje sa fokusom uma: "stalno biti pozitivan, biti ispunjen prijatnim emocijama, održavati psihološko stanje na visokoj razini, itd.", a ipak ispada spontano kao da primjenjuje baš tu "tajnašku" devizu, i, otpilike, sve vrijeme ljetovanja sve to mu i polazi za rukom. A o kojem se to dubinskom mehanizmu kod ljetovanja radi - već je objašnjavano.

Ljetovanje i iskušenja ne/ravnoteže.

Iskoračivanje iz kruga svakidašnjih obaveza bude prva dva-tri dana, čak i neispunjeno bilo kakvim aktivnostima, prijatno zalaženje u opuštanje. Međutim, počne ono potom da malo-pomalo smeta, jer počne da iskrsava fenomen dosade. I to je jedan od razloga zašto nam turistički poslenici "priskaču u pomoć" trudom i kreiranjem bogatih "pratećih sadržaja". Da se imamo čime baviti i da nas ne počne razjedati dosada.

Ne znaju, ne dosjećaju se, a to im i nije u interesu, da je dosada za one, ili - njih dosada bira, koji ne poznaju formulu Ravnoteže, kao i za one koji ne znaju šta pravo opuštanje znači, ili - šta znači malo bavljenja sobom, ako ne baš u samoći, a ono svakako u zoni neiznuđene zauzetosti bilo čime, kada imamo zamke slobode u situaciji kada ne radimo ništa, kada nismo prinuđeni da bilo šta radimo. I zaista, ako ne umemo da osobno organiziramo vrijeme ljetovanja, a u slučaju da nam nema privlačnih "pratećih sadržaja" koji bi nam usisavali pozornost i navlačili nas na neku vrstu aktivnosti, dosada počne da nagriza, ili može da počne da nagriza lijep dojam koji inicijalno ljetovanje izaziva.

Ako ne možemo, zbog svih ograničenja koja imamo u rutini svakidašnjice, da primjenjujemo formulu Ravnoteže koja je objašnjavana ranije, a sastoji se u proprocionalnom vremenu upotrijebljenom za naprezanje i za opuštanje, onda to svakako možemo, a sa očiglednijim učincima, da pokušamo upravo na ljetovanju. Koliko vremena neke vrste bavljenja nečim - toliko opuštanja, ali opuštanja u pravom smislu, ne onog uz televiziju, internet, itd. Dodatno, pošto smo ljetovanjem iskoračili iz energetskih mreža o kojima je bilo riječi, pošto smo  sklonjeni od svih energetskih iscrpljivanja, i energetski se obnavljamo i opuštamo, ili bar imamo priliku za sve to, onda bi nam neke blage aktivnosti koje su u smjeru podizanja pozornosti ka višim ili uzvišenijim sadržajima bile još jedan dodatni melem za dušu. Na primjer: čitanje - nekog dobrog književnog djela, nekog duhovnog, metafizičkog ili sličnog djela, čak i pravljenje nekih osobnih bilježaka i neki vidovi samoispitivanja, svakako ne mogu nam škoditi, naprotiv, samo bi nam uljepšavali ljetovanje. Ovo bi se posebno odnosilo na one koji u svakidašnjoj gužvi nemaju vremena, ili im je životna inercija takva da ih udaljava od ovakvih aktivnosti. Ako općim opuštanjem i spontanim dobrim raspoloženjem već zađemo na neku vrstu, našoj duhovnoj "konstituciji" dostupnu suptilniju razinu - to bi nam suptilnije misli, ako ne naše koje bilježimo, a ono drugih, koje su drugi zabilježili, upravo padale na plodno tle.

Neko bi rekao: "Ta, idem na odmor da se odmorim od svega! Šta će mi čitanje bilo čega?!". Pa, ako su nekome primamljiviji tzv. zabavni "prateći sadržaji", i ako mu oni donose ispunjenje, neka izvoli umjesto suptilnijih sadržaja njih konzumirati! Ako ni toga nema - sa dosadom će neminovno početi da se suočava. I onda mu ljetovanje u konačnici ne ispada kao korisno energetsko isceljivanje.

Čemu davanje, ljetovanju i drugim vidovima iskoračivanja iz svakidašnjeg kruga življenja, ovakvog značaja u energetskom iscjeljivanju? Valjda je to nešto što se i bez ljetovanja može izvoditi adekvatnom duhovnom metodologijom? Naravno, svaku metodologiju koja nam se u vezi sa bilo čime pokaže korisnom - treba i dalje upražnjavati, tek - sve što je u energetski iscjeljujućem smislu u vezi sa ljetovanjem i drugim vidovima izbivanja iz životnoga kruga rečeno - svakako iskustveno potvrđeno stoji, kod mnogih. Problem je u civilizacijskom kontekstu koji nam, ili kojim nam se kreiraju radni i životni ambijenti koji nisu "po mjeri čovjeka", koji nas zarobljavaju mehaniziranošću i robotiziranošću, na šta tek dolaze, kumulativno, svi drugi negativni utjecaji i dešavanja. U vezi sa radnom mehaniziranošću i robotiziranošću - pogledajmo slučaj, i psihološke efekte, kada njih nema, ili kad ih ima u nekoj znatno manjoj mjeri: u radu ljudi na selu. Naravno, nije ni taj rad sasvim bez prisjenka rutine, inercije, te mehaniziranosti i robotiziranosti, ali, priča jeste bitno drugačija: ne ustaje se u točno zadato vrijeme, da bi se jurilo na posao; neovisno od gazde i šefova nad sobom, koji nam mimo naše volje i odluke zadaju što ćemo i kako raditi, ovdje se za svaki dan bira što treba ili što je najhitnije uraditi. Pa, ako se jednog (ili dva, tri) dana radi jedan posao, drugog dana drugi, itd. - onda to mora biti bitno drugačija situacija od onoga tko godinu dana skoro svakodnevno ponavlja jedan te isti slijed operacija. Okvirno, naravno, jer ima poslova i poslova, sa različitim "profilima" i različitim stupnjevima mehaniziranosti i robotiziranosti.

Kada budemo imali, a valjda će se nekada dotle morati doći, "prilagođavanje društva čovjekovim potrebama" (Fromm), kada rutina i inercija svakidašnjeg življenja i rada ne budu kao sada sami po sebi iscrpljujući faktori, uz toliko drugih, onda nam ljetovanje neće biti od nekakvog posebnog značaja, odnosno, tada bismo ono što nam je danas tek ljetovanje - možda imali kao ugrađeno u sam stil življenja, ali ne samo jedanputa godišnje, a što se dočeka već u energetskom kolapsu od nagomilanih svih teških utjecaja i iscrpljivanja tijekom godine.

Ljetovanje, udaljavanje iz svakidašnjice, može nam omogućiti neke uvide, ukoliko imamo uvjete i sluha za njih. Naime, ako ljetujemo-udaljimo se sami, takođe, ako imamo "na raspolaganju" mir i samoću (dakle, ako to nije ljetovanje u nekoj bučnoj i atraktivnoj sredini), uz koliko-toliko sluha za introspektivno praćenje dešavanja u nama samima -  imamo priliku da pratimo najčistija unutranja dešavanja u nama samima, naše unutarnje procese. To je moguće u miru i samoći, bez svakidašnjih kontakata sa drugima koji tvore energetsku mrežu čiji smo dio. Takođe i bez iznuđenih obiteljskih, društvenih i profesionalnih aktivnosti, preko kojih nam se fokus pomera od unutarnjeg ka vanjskom. U svim tim aktivnostima i interakcijama mešaju se vanjski utjecaji i naši unutarnji psihološki i duhovni procesi, mi ne možemo, a da za mnoge od njih kao pokretače ne vidimo nešto od toga vanjskog, takođe uz razne vidove projektovanja našeg unutarnjeg na vanjsko "platno".

Van svakidašnjeg ambijenta i aktivnosti - možemo kao na dlanu da pratimo čista unutarnja dešavanja bez tih vanjskih inicijatora, bez projekcija, bez oslanjanja na druge, bez okrivljavanja drugih, itd. A takvo praćenje može da bude vrlo teško i neprijatno, osobito za one koji imaju slabija iskustva sa njim.

Umjesto zaključka - mala vantekstualna kontekstualizacija ove kolumne. Nakon nje je nastala prva od dvije kolumne koje se bave nekim "težim" pitanjima - duhovnom anakronošću svijeta u kojemu živimo, povezanim sa stegama masovne svijesti, a koji kao da u naše vrijeme sve više i sve teže stežu i pritežu svjesnije pojedince, te promišljanjem načina za nadilaženje, eskiviranje ili nadjačavanje utjecaja takvog svijeta. Nakon tih tema - tema o ljetovanju dolazi ne samo kao lakša i površnija, nego i kao deplasirana. Međutim, kako ljetovanjem-izbivanjem iz inercije i rutine svakodnevice dobijamo jedan od pomoćnih mehanizama za olakšavanje opstajanja u našem anakronom svijetu, do njegove korenite promjene, to se ova kolumna ipak pojavljuje, i ipak pojavljuje prije tih "ozbiljnijih".

Tags:     duhovnost      razvoj      svijest      ljeto      rad      posao      rutina      život      4Dportal
Joomla Templates and Joomla Extensions by ZooTemplate.Com

Dodaj komentar

Sigurnosni kod
Osvježi

Isus, Osho, Sai Baba, Icke...

Isus, Osho, Sai Baba, Icke...

- Pratimo, odgonetamo, dešifriramo arkonske distorzije, kako u nama samima, u našim mislima, tako i šire, te u onome što imamo kao tzv. društvene i civilizacijske tekovine (a valjda se...

Budi prvi i komentiraj! Klikova:4528

Više...
Polivalentno ili umreženo mišljenje (1)

Polivalentno ili umreženo mišljenje (1)

- Neki od razloga koji nas mogu upućivati na potrebu potrage za novom paradigmom mišljenja, a u sklopu koncepta o iskrivljavanjima našeg mišljenja.

Budi prvi i komentiraj! Klikova:2874

Više...
Jedno od rješenja: fokus na rješenjima, a ne na problemima

Jedno od rješenja: fokus na rješenjima, a ne na problemima

Možda bismo ovo, i nikako ne slučajno, mogli usporediti s ronjenjem: mi udahnemo zrak, zaronimo u problem, u dubinu problema, bavimo se dolje (nije ovdje slučajan prilog "dolje") problemom, nastojimo...

Budi prvi i komentiraj! Klikova:2355

Više...
Arkonske distorzije u umjetnostima

Arkonske distorzije u umjetnostima

- Umjetnosti, kao svijet lijepog, svijet Ljepote. Paradoksi u dijelu umjetnosti u kojem nam se Ljepota donosi preko ljepote ubistava i ubijanja, nasilja, gadosti, horora, perverzija... - Sa konceptom o...

Budi prvi i komentiraj! Klikova:2681

Više...
Muke sa

Muke sa "našim" mislima koje nisu naše

Ključ: u isključivanju iz usiljenog misaonog kontinuiteta ili grča? U stalnoj fluktuaciji između misli i nemisaonosti (praznine uma)? - Naše misli svakako jesu moćne, moćne i u istinskom preobražavanju nas...

Budi prvi i komentiraj! Klikova:6751

Više...
Probuditi se u planetnom Zatvoru, i - što onda?!

Probuditi se u planetnom Zatvoru, i - što onda?!

- Što nas uistinu čeka, i što nam predstoji, umjesto skoro pa stereotipa o duhovnom Buđenju sa kojim "nevjerojatno lijepa, mirna i ljubavlju ispunjena stvarnost vas čeka"?!

Budi prvi i komentiraj! Klikova:3564

Više...
Iluzija prosvjetljenja u svijetu iluzije (2)

Iluzija prosvjetljenja u svijetu iluzije (2)

- Pošto je pitanje prosvjetljenja/prosvjetljenosti jedno od najbitnijih u duhovnosti, osobito onoj koja makar samo inklinira ka istočnjačkom modelu, eto i potrebe za dodatnim činjenicama, tezama i argumentacijom u vezi...

Budi prvi i komentiraj! Klikova:3956

Više...
Za Ko-Kreatora treba duhovno sazrijeti

Za Ko-Kreatora treba duhovno sazrijeti

- Prakticiranjem "Tajne", bez prethodno izvedene teške duhovne obuke: svojom energijom samo ojačavamo postojeći Stari svijet, te samo sve dublje svoju svijest uranjamo u Iluziju. -  Onaj tko je prošao...

Budi prvi i komentiraj! Klikova:3666

Više...
Iluzija prosvjetljenja u svijetu Iluzije (1)

Iluzija prosvjetljenja u svijetu Iluzije (1)

- Iz kritičkog istraživanja dominantnih duhovnih paradigmi i njihovih krunskih segmenata - ideala (u ovom slučaju je to prosvjetljenje), dobivamo materijal za trasiranje puta novoj duhovnoj paradigmi i njezinom krunskom...

Budi prvi i komentiraj! Klikova:3592

Više...
Bog-Jedan-jedini Bog vs Viši Bog

Bog-Jedan-jedini Bog vs Viši Bog

- Vjera u Boga-Jednog-jedinog Boga: kao OPS-zamka. Alternativa: vjera u Boga koji je iznad svjetova Dobra i Zla.

Budi prvi i komentiraj! Klikova:3735

Više...
Kritičko mišljenje i osobne duhovne teorije

Kritičko mišljenje i osobne duhovne teorije

- Kritičkim mišljenjem izbjegavamo zamku vezivanja samo za jednog duhovnog autoriteta, autora, učitelja, odnosno za jedno djelo, teoriju, model... Njime si omogućavamo izbor za nas najboljeg, najprihvatljivijeg u mnoštvu djela...

Budi prvi i komentiraj! Klikova:3445

Više...
MIROSLAV PRVULOVIĆ: Transcendiranje anakronoga svijeta (6)

MIROSLAV PRVULOVIĆ: Transcendiranje anakronoga svijeta (6)

- "Biti sretan i uspješan!" - uz sve šire planetne armije bolesnih i depresivnih!

Budi prvi i komentiraj! Klikova:3577

Više...
Otkrivanje

Otkrivanje "Tajne" - kao kozmičko-planetna podvala?

- Kozmičko-planetna energetska dešavanja navode nas na okretanje ka Višem, ili nam sugeriraju evolucionistički smjer. Evolucionističko upražnjavanje metodologije "Tajne", koje bi bilo u funkciji tog fokusa, moglo bi nas dovesti...

Budi prvi i komentiraj! Klikova:5691

Više...

"Logika Stada" i promjene

- "Logika Stada", koja uvjerljivo dominira u masi čovječanstva - nije, tj. ne koristi se ovdje u smislu neke uvredljive kategorije kojom neki od nas, koji su je osvijestili i...

Budi prvi i komentiraj! Klikova:4763

Više...
Bog (Apsolut, Izvor) - ateizam - Evolucija - Energija

Bog (Apsolut, Izvor) - ateizam - Evolucija - Energija

- Religioznost ne znači sama po sebi rast svijesti. - Pravi faktori za rast svijesti su u sferi evolucionizma. - Ne Bog-Apsolut-Izvor (naravno da oni kao nekakva konceptualna poštapalica nisu...

Budi prvi i komentiraj! Klikova:5477

Više...
Shavasana i praksa izvankonceptualizma

Shavasana i praksa izvankonceptualizma

- Praksa izvankonceptualizma u trokutu između: meditacije, emocionalnog pročišćavanja (Dž. Raskina) i shavasane (joga nidre). - Kome ona u opisu djeluje kao banaliziranje duhovne prakse (kakva je to duhovna praksa...

Budi prvi i komentiraj! Klikova:3813

Više...
Hibernacija u Entropiji

Hibernacija u Entropiji

- Strategija s Entropijom, provjereni način: pojednostavljivanje svega u životu, svega onoga što od nas ovisi, na što možemo utjecati, te što više relaksacije.

Budi prvi i komentiraj! Klikova:4511

Više...
S. N. Lazarev, ljubav prema Bogu i praksa izvankonceptualizma

S. N. Lazarev, ljubav prema Bogu i praksa izvankonceptualizma

- U nekima od duhovnih učenja: um nam kreira i pokreće koncept preko kojeg želimo da osjećamo ljubav prema Bogu, što je pod znakom pitanja s obzirom na još uvijek...

Budi prvi i komentiraj! Klikova:6496

Više...
Baner
Baner
Baner

Kolumnisti

Popularno

Partneri

Prijava

Registracija

*
*
*
*
*

* Polje je obavezno